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    資本主義時代的曙光——文藝復興


    2014-07-08 13:44:36   來源:   撰稿:楊帆   攝影攝像:    ;  評論:0 點擊:

    教學設計


    教學設計

      
      知道《神曲》、莎士比亞的戲劇等,初步理解文藝復興對人的思想解放的意義。

      
      1.知識與能力
      學生通過本課學習,了解文藝復興時期的但丁、達·芬奇、莎士比亞等代表人物的作品和思想內涵,進而理解文藝復興的本質。
      2.過程與方法
      學生通過對比三個不同時期的藝術作品來探究文藝復興的含義和實質。
      學生通過閱讀《神曲》的內容,體會但丁對中世紀教會的批判、對人的肯定。
      學生通過欣賞達·芬奇的名畫、莎士比亞的戲劇,感受作品中展現的人文主義思想。
      學生通過回味文藝復興時期在文學藝術等領域所取得的輝煌成績,感悟文藝復興推動了歐洲文化思想領域的繁榮,為歐洲資本主義社會的產生奠定了思想文化基礎。
      3.情感態度與價值觀
      學生通過欣賞文藝復興時期的作品,理解文藝復興使歐洲從封建神學中解放出來,是一場思想解放運動。

      
      采用小組合作、電子書包課堂討論和歸納結合的方式。

      
      1.教學重點:文藝復興的本質和主要代表人物的作品介紹。
      2.教學難點:文藝復興的含義和實質。

      
      電子書包展示上一節課互動討論情況:

      【自主學習】(小組合作討論,查閱課文,完成以下內容。)
      1.文藝復興的興起
      ①時間:_______
      ②發源地:__________
      ③思潮:____________
      2.文藝復興的代表人物

    代表人物

    國別

    主要作品及其成就

    但丁

     

    是文藝復興的______,他創作的長詩《__________》,明確表達了自己對______的厭惡,率先對______提出批評。被譽為___________一位詩人,同時又是__________一位詩人。

    ·芬奇

     

    創作了許多完美生動的人物形象,充分體現了________精神。代表作有《__________》《__________》等。

    莎士比亞

     

    代表作有《__________》《__________》等。

      【學習新課】
      一、探究文藝復興(小組合作討論,觀察作品和閱讀書上相關知識,完成以下問題,每組代表講解。)
      問題:
      1.通過觀察三個不同歷史時期的作品,比較作品中人物的神態、面部表情、人物中的衣著等,感覺哪兩組圖片有點相似?有哪些相同的地方?
      2.文藝復興在什么樣的背景下產生的?
      3.文藝復興的核心思潮叫什么?其主要含義指的是?
      4.文藝復興是不是一場古希臘、古羅馬文化的復古?為什么?它的實質是什么?
      學生小組代表發言:
      相似的是一和三組。第一組:古希臘、古羅馬時期的作品:《面包房的夫妻像》描繪的是現實生活中的一對夫妻;《擲鐵餅者》取材于希臘現實生活中的一項體育活動。第二組:中世紀作品《司教安東尼·奧索》體現出中世紀人物表情呆板,無精打采;《母與子》不同于一般母親對小孩的愛,這幅畫感覺母子之間很嚴肅,古板,穿的衣服不像普通人穿的,更像神。第三組:文藝復興時期作品中的《母與子》,母親抱著小孩,感覺很順眼,表現出了母愛,很溫馨,穿的衣服也像普通人;《摩西》人物目光看著遠方,手臂顯得有力,強調個人的作用。
      這兩組作品,他們所處的時代也不同,所以他們反映的思想其實也不同了。隨著西歐城市和工商業的發展,出現了資產階級。他們發現:自己并不是依靠教會借助于神的力量,才取得今天的成功,而是通過自身的不斷努力取得的。既然人創造了財富,就應該享受現在的歡樂和幸福,享受美好的生活,何必要等到來世呢?這種思想就叫做人文主義。所以人文主義是要求以人為中心的,而不是以神為中心的,提倡發揚人的個性,追求人在現實生活中的幸福。
      但這一想法和教會的宣傳是相違背的,而他們還無力與神學正面沖突,所以他們就打著恢復古希臘、古羅馬文化的旗號,來宣揚他們的思想,即人文主義思想。由此可見,所謂的文藝復興,其實是資產階級宣揚他們思想解放的文化運動。
      老師總結:
      分析得很好,所以文藝復興并非只是古希臘、古羅馬文化的再現,而是資產階級宣揚他們思想解放的文化運動。

      二、感受文藝復興(師生欣賞作品,小組推薦講解名作,感受文藝復興本質:人文主義思想。)
      欣賞文藝復興時期的名作:《神曲》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》等,仔細觀察作品中人物的描寫,動作、神態等細節,體會出藝術家創作要表達的意圖。
      1.意大利文藝復興的先驅——但丁《神曲》
      通過對教會的厭惡,其實就是否定神權,所以他被稱為舊時代的最后一位詩人,又強調好人可以到天堂,所以說明他同時又是新時代的最初一位詩人。
      2.多才多藝的文化巨人——·芬奇《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》
      老師介紹《蒙娜麗莎》,這是一個現實生活中的人,這意味著從以前畫的宗教畫開始轉為關注個人,強調人的作用。提問學生,她的微笑意味著什么?
      老師介紹《最后的晚餐》,這是達·芬奇為米蘭圣瑪麗亞修道院作的一幅壁畫。請學生仔細觀察當耶穌說完后12個門徒各自的面部表情、動作,提問學生,找出哪個是出賣者。此外,畫中的耶穌并不是以一個神的身份出現,而是一個普通人,這說明耶穌已經從原來那種神的形象走出,變成人,注重人的作用。
      人文主義思潮在意大利涌動的同時,迅速向歐洲其它國家擴散,出現了眾多的人文主義者。
      3.英國劇作家——莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》
      介紹《羅密歐與朱麗葉》的愛情故事,強調他們追求自己的幸福生活,通過介紹《哈姆雷特》的故事,朗讀經典獨白,強調歌頌的是人的作用。
      老師總結:
      文藝復興時期就是從原來神權至上、神權凌駕一切轉變為以人為本,這就是人文主義。

      三、回味文藝復興(小組討論理解文藝復興的作用)
      通過錢學森的以下這一段話,體現了文藝復興的作用是什么?
      歐洲14—16世紀的文藝復興也是科學的偉大復興,他把人們從上千年的封建枷鎖和神學的桎梏中解放出來,使人重新認識了世界,認識了人自身。因而,給了人們無窮的力量和勇氣,為人類的才能和智慧的發揮開辟了廣闊的前景。

    ——錢學森《大成智慧學》

      老師總結:
      文藝復興誕生以后,人們的思想開始從神學的束縛下解放出來,轉向了重視人、尊重人,以人為本,強調人的價值,形成了一股思想解放的潮流。而進行這場運動的正是資產階級,所以為后面資本主義的發展奠定了思想基礎。

      小結:
      這節課我們學習了文藝復興,正是這場資產階級的思想解放運動,打破了中世紀以來封建文化神權凌駕一切的狀況,為歐洲資本主義社會的產生奠定了思想文化基礎。

      
      第10課 文藝復興(14—16世紀)
      一、探索文藝復興:意大利,14—16世紀
      二、感受文藝復興:人文主義(核心)
      1.但丁:意大利《神曲》
      2.達·芬奇:意大利《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》
      3.莎士比亞:英國《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》
      三、回味文藝復興:一場資產階級的思想解放運動
      
      
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    運用電子書包調查問卷功能
      1.完成電子書包上的調查問卷。
      2.選擇題失分原因總結。

      
      1.材料分析題:
      這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革,是一個需要巨人而產生巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。

    ——恩格斯

      請回答:
      (1)最偉大、最進步的變革指的是什么事件?
      (2)有哪些巨人,他們的主要作品有哪些?
      (3)談談這一事件對歐洲社會的影響?
      2.展示文藝復興時期的美術三杰或其他領域的作品,談談你對文藝復興時期的體會。

    附錄:學生學習截圖

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